Kategori
Artikel

HUKUM AQIQAH SATU SAPI UNTUK TUJUH ANAK

HUKUM AQIQAH SATU SAPI UNTUK TUJUH ANAK

Aqiqah Satu Sapi Untuk Tujuh Anak – Dalam perkara ini hukum aqiqah seperti halnya qurban yaitu boleh menggunakan satu sapi untuk tujuh anak.

Dalam fiqih ketentuan hewan sembelihan aqiqah sama dengan hukum qurban, yaitu boleh menyembelih unta, sapi, kerbau, atau kambing. Satu ekor kambing untuk satu anak, sedangkan satu ekor sapi untuk tujuh orang anak.

Dan boleh juga jika tujuh anak tersebut mempunyai tujuan yang berbeda, misalkan tiga anak dengan tujuan aqiqah, tiga anak dengan tujuan qurban, sedang satu anak dengan tujuan nadzar. Hukum “boleh dan sah” itu berlaku umum, baik sembelihan yang bersifat wajib atau yang bersifat sunah.

Baca Juga, Hukum Aqiqah Dengan Uang Hutang.

Syaikh Wahbah Az zuhaili dalam kitabnya Alfiqhul Islami Wa Adillatuhu, beliau dengan tegas membolehkan aqiqah satu sapi atau unta untuk tujuh anak. Dikarenakan ukuran sapi sama dengan ukuran tujuh ekor kambing.

Begitu juga Imam Nawawi dalam kitabnya Almajmu’ Syarhul Muhadzab, membolehkan beraqiqah satu ekor sapi untuk tujuh anak. Bahkan menurut beliau, boleh juga untuk tujuan yang berbeda beda.

Paket Aqiqah Lengkap dan Murah, Klik Sini.

REFERENSI

ولو ذبح بقرة او بدنة عن سبعة اولاد جاز وكذا لو اشترك فيها جماعة سواء اراد كلهم العقيقة ام بعضهم ذلك زبعضهم اللحم كما مر في الاضحية اه حاشية الشرقاوي ٢/٤٧١

قال النووي :

يجوز أن يشترك سبعة في بدنة أو بقرة للتضحية، سواء كانوا كلهم أهل بيت واحد أو متفرقين، أو بعضهم يريد اللحم فيجزئ عن المتقرب، وسواء أكان أضحية منذورة أم تطوعا، هذا مذهبنا وبه قال أحمد وداود وجماهير العلماء، إلا أن داود جوزه في التطوع دون الواجب. وبه قال بعض أصحاب مالك. وقال أبو حنيفة: إن كانوا كلهم متقربين جاز

 حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 4 صحـ : 257 مكتبة دار إحياء الكتب العربية

( يُسَنُّ أَنْ يُعَقَّ عَنْ ) مَوْلُودٍ ( غُلاَم ) أَيْ ذَكَرٍ ( بِشَاتَيْنِ وَجَارِيَةٍ ) أَيْ أُنْثَى (بِشَاةٍ ) بِأَنْ يَذْبَحَ بِنِيَّةِ الْعَقِيقَةِ مَا ذُكِرَ وَيَطْبُخَ كَمَا سَيَأْتِي وَالْعَاقُّ مَنْ تَلْزَمُهُ نَفَقَةُ الْمَوْلُودِ وَلاَ يَعُقُّ عَنْهُ مِنْ مَالِهِ قَوْلُهُ ( بِشَاتَيْنِ ) وَأَفْضَلُ مِنْهُمَا ثَلاَثٌ وَمَا زَادَ إلَى سَبْعٍ ثُمَّ بَعِيرٌ ثُمَّ بَقَرَةٌ وَكَالشَّاتَيْنِ سَبُعَانِ مِنْ نَحْوِ بَدَنَةِ فَأَكْثَرَ وَتَجُوزُ مُشَارَكَةُ جَمَاعَةٍ سَبْعَةٍ فَأَقَلَّ فِي بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ سَوَاءٌ كَانَ كُلُّهُمْ عَنْ عَقِيقَةٍ أَوْ بَعْضُهُمْ عَنْ أُضْحِيَّةٍ أَوْ لاَ وَلاَ كَمَا مَرَّ وَفُضِّلَ الذَّكَرُ كَالدِّيَةِ اهـ

حاشيتا قليوبي الجزء 4 صحـ : 257 مكتبة دار إحياء الكتب العربية

قَوْلُهُ : ( وَسِنُّهَا إلَخْ ) أَيْ وَهِيَ كَاْلأُضْحِيَّةِ فِي سِنِّهَا وَسَلاَمَتِهَا وَاْلإِهْدَاءِ وَالتَّصَدُّقِ وَقَدْرِ الْوَاجِبِ وَجِنْسِهِ وَوُجُوبِهَا بِالنَّذْرِ أَوْ الْجُعْلِ وَاعْتِبَارِ اْلأَفْضَلِ مِنْهَا قَدْرًا وَجِنْسًا وَمُشَارَكَةً وَلَوْنًا وَجَوَازِ الادِّخَارِ مِنْ غَيْرِ الْوَاجِبَةِ , وَوُجُوبِ التَّصَدُّقِ بِجَمِيعِ الْوَاجِبَةِ وَجَوَازِ أَكْلِ وَلَدِهَا وَشُرْبِ فَاضِلِ لَبَنِهَا وَعَدَمِ صِحَّةِ نَحْوِ الْبَيْعِ وَلَوْ لِجِلْدِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ. نَعَمْ لاَ يَجِبُ التَّصَدُّقُ بِجُزْءٍ مِنْهَا نِيئًا وَيَجُوزُ بَيْعُ الْغَنِيِّ مَا أُهْدِيَ لَهُ مِنْهَا قَالَهُ شَيْخُنَا اهـ

3 tanggapan untuk “HUKUM AQIQAH SATU SAPI UNTUK TUJUH ANAK”

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

×
×
×
×
×
×
×
×
×
×
×
×